Os escritores russos Fiódor Dostoiévski (1821-1881) e Liev Tolstói (1828-1910); o poeta e escritor português Fernando Pessoa (1888-1935); e o escritor brasileiro João Guimarães Rosa (1908-1967) parecem convergir para um diagnóstico de que, ao exilar Deus e o sentido eterno e transcendental da vida das pessoas, a modernidade desponta como um processo de desassossego, que, no limite, pode levar à mais lancinante agonia niilista. 

Em diálogo com o homem do subsolo (Memórias do subsolo, 1864), Marmieládov e Raskólnikov (Crime e castigo, 1866), o príncipe Míchkin (O idiota, 1869) e o homem ridículo (O sonho de um homem ridículo, 1877), personagens de Dostoiévski; com o relato autobiográfico Uma confissão (1879) e a novela A morte de Ivan Ilitch (1886), de Tolstói; com reflexões fundamentais de Bernardo Soares, heterônimo de Fernando Pessoa no Livro do desassossego (publicação póstuma em 1982); e com o conto A terceira margem do rio (1962), de Guimarães Rosa, veremos como tais autores apreenderam as veredas agônicas da modernidade e, eventualmente, propuseram (im)possíveis trilhas antiniilistas de redenção. 

Aula 1: A modernidade como radical desassossego: Dostoiévski e Fernando Pessoa. A partir de um trecho seminal do Livro do desassossego, do heterônimo Bernardo Soares, criado pelo escritor e poeta português Fernando Pessoa, estabeleceremos um diagnóstico da condição existencialmente desassossegada da modernidade, em diálogo com as agruras morais de Marmieládov, personagem do romance Crime e castigo, de Dostoiévski. Será que a modernidade, a exilar Deus e a transformar a humanidade em novo deus antropomórfico (e antropófago), como diz(em) Bernardo Soares/Fernando Pessoa, não nos subtrai o lugar essencial para onde podemos voltar, como suspira e sofre Marmieládov? (O trecho do Livro do desassossego que analisaremos é este aqui: https://bit.ly/3omiyeX.)

Aula 2: Do desassosego ao desespero, do desespero à busca por redenção: Dostoiévski e Tolstói – Parte I. A partir de um diálogo que vai do ressentimento e da solidão do homem do subsolo, (anti-) herói da novela Memórias do subsolo, de Dostoiévski, às agonias do próprio Liev Tolstói, no relato autobiográfico Uma confissão, discorreremos sobre o aprofundamento do desassosego existencial da modernidade como desespero niilista (como orfandade ontológica) que clama por um sentido essencial para a vida para além da morte materializada como potencial suicídio.

Aula 3: Do desassosego ao desespero, do desespero à busca por redenção: Dostoiévski e Tolstói – Parte II. Na novela A morte de Ivan Ilitch, Tolstói faz sua personagem falecer para vivificar a vida dos leitores e leitoras, que, oxalá, não precisarão buscar o sentido da existência, quando o penhasco da morte se apresenta em sua radical inexorabilidade – assim parecem dizer as personagens dostoievskianas Raskólnikov (Crime e castigo) e príncipe Míchkin (O idiota), que fazem ponderações fundamentais sobre a iminência da pena de morte e o ímpeto redivivo por redenção. Tolstói e Dostoiévski, assim, nos trarão uma discussão sobre a fronteira tênue entre vida e morte, iminência da morte e sentido da vida. 

Aula 4: O sonho dostoievskiano é a terceira margem do rio. Veremos como os contos O sonho de um homem ridículo, de Dostoiévski, e A terceira margem do rio, de João Guimarães Rosa, nos apresentam caminhos de redenção transcendental para além do desassossego e do desespero niilistas da modernidade, de modo a discernimos no homem ridículo dostoievskiano e no pai roseano a completude da trajetória salvífica d’A divina comédia (1308-1320), do poeta italiano Dante Alighieri (1265-1321), que nos leva dos círculos infernas a uma (possível?) cicatrização do espírito. 

Flávio Ricardo Vassoler, escritor, professor, psicanalista em formação e youtuber, é doutor em Letras (Teoria Literária e Literatura Comparada) pela Universidade de São Paulo (USP), com pós-doutorado em Literatura Russa pela Northwestern University, que fica em Evanston, nos Estados Unidos.

Durante o mestrado, realizou um curso de língua russa e pesquisas bibliográficas junto à Universidade Russa da Amizade dos Povos, que fica em Moscou, na Rússia.

É autor do romance O evangelho segundo talião (nVersos, 2013); do livro de ensaios e aforismos sobre cinema, literatura e teoria social Tiro de misericórdia (nVersos, 2014); do livro-tese Dostoiévski e a dialética: fetichismo da forma, utopia como conteúdo (Hedra, 2018); do livro de crônicas, ficções e ensaios Diário de um escritor na Rússia (Hedra, 2019); e do romance de formação em diálogos Metamorfoses, os anos de aprendizagem de Ricardo V. e seu pai (Nômade, fiel como os pássaros migratórios, 2021).

É colunista do site Brasil 247, para o qual escreve ficções sobre sua experiência nômade no continente europeu. Colabora, periodicamente, para o caderno literário “Aliás”, do jornal O Estado de S. Paulo; para o caderno “Ilustríssima”, do jornal Folha de S.Paulo; e para as revistas Carta Capital, Veja e Piauí.

Apresenta aos sábados, na TV 247, o programa Filosofia do Cotidiano, ao longo do qual analisa fatos e processos da contemporaneidade por prismas histórico-filosóficos.

Valor do curso: R$ 650,00

Formas de pagamento:

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Para ter acesso às aulas, envie o comprovante do PIX, por favor, para um dos seguintes e-mails:
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Observações: O curso não pressupõe conhecimento prévio da obra de Dostoiévski, Guimarães Rosa, Fernando Pessoa e Liev Tolstói.